Cotent'Ane élevage âne du Cotentin Normandie (Manche)
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ÉLEVAGE COTENT'ÂNE

Élevage Cotent'âne
 

Daniel CONAN
2, la Belle Herbe
50690 Teurthéville-Hague
(France)
Cel : 06.03.67.20.99

 

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L'âne du cotentin

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Les ânes du Cotentin
 

Bienvenue à Cotent'âne

L'âne du Cotentin : un âne à la robe gris bleutéL’âne du Cotentin garde jusqu'à un an sa bourre d'ânon toute moelleuse, ce qui fait de lui un animal très apprécié des enfants. Son adorable museau blanc lui donne un air de douce peluche. II n'atteint son âge adulte qu'à l'âge de quatre ans. Malgré une taille moyenne, il a acquis une réputation de "travailleur" grâce notamment à son intelligence (mais si). II pou­vait rentrer seul des herbages, chargé de ses bidons de lait, jusqu'à la ferme de ses propriétaires.

L'âne du Cotentin (et l'âne en général) aime à se nourrir de fleurs de chardons évitant ainsi la prolifération de leurs graines. À petits pas patients, bien loin des autoroutes dans et sur les chemins les plus escarpés et inaccessibles, il est l'ancêtre des camions. Son entêtement spécifique à son espèce, paraît un bien maigre défaut aux égards des services qu'il a rendu et rend encore à l'homme.

 

L'âne à la croix de de Saint AndréSur sa robe gris bleuté, la croix de Saint­ André se prolonge le long de l'arrête de sa queue. Saint André en apercevant la croix où il allait être supplicié s'écria "Je vous salue, ô croix consacrée par le sacrifice du sauveur, vos perles précieuses sont les gouttes de bon sang. Je viens à vous avec joie, recevez le disciple du crucifié. Ô bonne croix, si longtemps désirée, si ardemment aimée, rendez‑moi à mon divin maître. Que par vous je sois admis à la gloire de celui qui par vous m'a sauvé". Il se dépouilla lui‑même de ses vêtements avant de se livrer à ses bourreaux qui le crucifièrent sur une croix de forme particulière en X, appelée depuis croix de Saint‑André.

 

L'âne portant MarieÀ petits pas fidèles, il avance comme l'âne de Jérusalem son ancêtre, lorsqu'il transportait Marie la nuit de la naissance du Christ "Je porte le Christ sur le dos, mais pourtant c'est lui qui me mène" pouvait‑il penser. L'âne accompa­gnera Jésus fidèlement, voulant louer les louanges du sauveur, il ne pourra pourtant que chanter un air faux de tous les diables. En effet l'âne ne sait que brailler un boucan infernal, boucan que l'on nomme un braiment.

Et s'il y a des humains peu enclins à lui trou­ver de réelles qualités, sachez que lorsque l'on a un ancêtre qui a porté sur son dos, avec la plus extrême attention, Marie, prête à donner naissance au sauveur du monde, on ne peut que transmettre de cet événement, à sa des­cendante, cette prudente précaution que l'on désigne injustement comme lenteur ou paresse.

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DÉCOUVERTE DE L'ÂNE

L'âne intelligent

Doux et tendre, serein et courtois, organisé et montrant avec ses congénères un sens certain de la convivialité, l'âne est aussi intelligent. L'histoire du bonnet d'âne a toujours été prise à l'envers. En réalité, le bonnet d'âne était mis sur la tête des cancres pour leur faire passer l'intelligence de l'âne !

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L'âne victime

Têtu, idiot, ignare, lent, méchant... On s'est moqué de ses grandes oreilles et de sa prétendue stupidité, de son entêtement et de son sale caractère. Que d'âneries racontées sur son compte ! Résultat ? La rumeur est là. Une rumeur tenace...

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DANS LA MANCHE

L'âne du Cotentin

L'introduction des ânes dans la Manche paraît remonter à une époque relativement ancienne. Des recherches aux archives départementales ont permis de prouver qu'il existait déjà des ânes dans ce département vers le milieu du XVIe siècle, voire avant...

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Sur 4.000 ânes recensés en 1902 dans le département de la Manche, la majeure partie se trouvait dans les arrondissements de Valognes et Cherbourg en Nord Cotentin dont l'âne du Cotentin. Aux foires réputées de Lessay et de Gavray dans la Manche, il se vendait, avant-guerre, entre 300 à 400 ânes qui partaient vers les autres régions de France, voire à l'étranger...

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TRADITION EN NORMANDIE

Les foires de la Manche

Par tout ce qu'elle détermine, la foire constitue un événement majeur. Sans doute fait-elle, d'abord, et en apparence plus qu'en vérité, partie d'un patrimoine orienté vers le monde agricole.

Aujourd'hui, elles ont pris des noms nouveaux, étranges parfois. Souvent, elles ne vivent plus guère que de la nouveauté ou des festivités qu'elles avaient créées. Elles ont retrouvé ainsi une grande part de leur aspect originel...

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